אהבה של אב לבנו

אַהֲבָה שֶׁל אָב לִבְנוֹ

כתבי בעל הסולם, מאמר: "מבוא לספר הזוהר", אות ל"ג, עמ' 112

–

אָב "מִצְטַמְצֵם"

לְהַרְאוֹת לִבְנוֹ יַקִּירוֹ הַקָּטָן,

פָּנִים שֶׁל צַעַר

וּפָנִים שֶׁל נַחַת,

–

אַף עַל פִּי שֶׁאֵין בּוֹ

לא מִן הַצַּעַר

וְלא מִן הַנַּחַת כְּלוּם,

–

אֶלָּא עוֹשֶׂה זאת רַק

לְהַפְעִיל אֶת בְּנוֹ הֶחָבִיב

וּלְהַרְחִיב הֲבָנָתוֹ

בִּכְדֵי לְהִשְׁתַּעֲשֵׁעַ עִימוֹ.

–

וְרַק אַחַר שֶׁיִּגְדַּל הַבֵּן,

יַשְׂכִּיל וְיֵדַע

שֶׁכל מַה שֶׁעָשָׂה אָבִיו,

לא הָיָה בּוֹ שׁוּם מַמָּשִיּוּת יוֹתֵר

אֶלָּא רַק בִּכְדֵי לְהִשְׁתַּעֲשֵׁעַ עִימוֹ.

–

קבלה ונתינה

כתבי בעל הסולם, "מאמר לסיום הזוהר", עמ' 475

–

יֵשׁ לָדַעַת

שֶׁעִנְיָינִים רוּחָנִיִּים

אֵינָם כְּעִנְיָנִים גַּשְׁמִיִּים

שֶׁבָּהֶם הַנְּתִינָה וְהַקַּבָּלָה

בָּאִים כְּאֶחָד.

–

כִּי בָּרוּחָנִיּוּת

זְמַן נְתִינָה לְחוּד

וּזְמַן קַבָּלָה לְחוּד.

–

כִּי תְּחִילָּה

נִיתָּן הַדָּבָר לַמְּקַבֵּל,

וּבִנְתִינָה זוֹ נוֹתְנִים לוֹ

רַק הִזְדַּמְּנוּת לְקַבֵּל,

אֲבָל עוֹד לא קִיבֵּל כְּלוּם.

–

עַד שֶׁמִּתְקַדֵּשׁ וּמִטַּהֵר כָּרָאוּי,

וְאָז זוֹכֶה לְקַבֵּל הַדָּבָר,

בְּאוֹפֶן שֶׁמִּזְּמַן הַנְּתִינָה

עַד זְמַן הַקַּבָּלָה

יָכוֹל לְהִתְעַכֵּב זְמַן מְרוּבֶּה.

.

שרטוט של הרב ד"ר מיכאל לייטמן (25.04.08) על "מאמר לסיום הזוהר"

–

ספר הוא גשר

סֵפֶר הוּא גֶּשֶׁר

הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיעור (09.05.08) על "מאמר לסיום הזוהר"

–

הַסֵּפֶר הַזֶּה הוּא לא סֵפֶר,

אֶלָּא הוּא קֶשֶׁר חַי

בְּתוֹךְ הַהֲבָנָה שֶׁלְּךָ,

בְּתוֹךְ הַהַרְגָּשָׁה שֶׁלְּךָ,

–

הוּא הַדּוּ שִׂיחַ שֶׁלְּךָ,

עִם הַמַּעֲרֶכֶת הַמְּתוּקֶנֶת,

שֶׁאַתָּה הוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּם אֵלֶיהָ,

וְנִכְלַל בָּהּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר.

–